每一個境界，大致上可分為初階、中階、后階，或前中后期。
晉升階與境的過程雖然大致相同，但具體到每個人，會因為功法、屬性、個人資質(zhì)等的不同而產(chǎn)生很大的差異。比如煉炁期，水屬性與火屬性修煉十二經(jīng)脈的先后順序就有不同，比如貫通任督二脈的精炁顏色也有不同。還有，因為屬性的不同，有五行相生、相克的差異。
修為，是修煉到每個境界后獲得相應能力的統(tǒng)稱。
看到這里，葉子君不再那么擔心，自己或許就屬于不同點比較多的人！
功法-修煉的法門，是修行界普遍認同的最基本、最重要的修煉途徑。
功法的稱呼與含義并沒有嚴格的標準，比較一致的看法，是將功法分為三大類：
主修心法。心法種類較多，有的普遍適用，有的針對屬性人群，有的很偏門。心法主要用于修煉經(jīng)絡與靈識，大多沒有具體運用或者攻擊的手法。
心法有高低等級和評判的標準，大致上以能夠修煉到什么境界為前提。
輔修功法。許多主修心法不能直接對敵，需要有別的專門的功法來輔助完善、或者達到某些特定目的。比如風雷功法就有風雷掌法、風雷劍法作為輔助。
補修功法。是補充主修心法的功法。既有修煉經(jīng)絡和靈識的作用，更側(cè)重實際運用效果。這類功法實用性很強，但在大門大派中受重視程度與心法不能相提并論，不提倡全身心修煉。
另外，也有一些功法難以定性或分類。
人族之外進化有成者統(tǒng)稱妖或妖族。
世間妖有千萬種，大致可分為陸地妖獸妖植、飛行類妖禽、水生的水妖海妖。
動物進化通稱妖獸，植物進化則稱為妖植，進一步進化，開啟靈智可稱為靈獸與靈植。也有人將有可能開啟靈智的動植物、或者珍稀的妖獸妖植美稱為靈獸靈植，被人類馴化的妖獸妖禽稱為妖龐，開啟靈智的妖龐則稱為妖仆。
這樣的劃分與稱呼顯然有些混亂，并不準確，更不科學。比如食草動物、節(jié)肢動物、爬行動物、兩棲動物、寄生生物等不屬于獸類卻也被歸在獸之列。又比如有藥用煉丹價值的植物在藥典中通稱藥材，卻也有典籍通稱靈植靈果。理由是有些植物果木，平時價值不大，但成為妖植后變得用途廣泛且有價無市。有的成長修煉為高階靈植后，更是稀有珍貴，甚至神通廣大。還有少數(shù)種類的植物，成為妖植前沒有任何攻擊性，成為高階妖植后不但能移動能變幻，有的還具有很強的攻擊性-妖術(shù)，且危險性極大。
總之書看得越多，越是覺得妖的種類劃分與稱呼混亂，根本沒有域界門綱目科屬種的說法，不知道是自己學識淺薄還是本來就沒有嚴格歸類區(qū)分。
妖的進化與修煉進程千奇百怪，歷史上曾有很多人想對其進行歸納，但都不太理想，比較認同的方式是以修士的境界作為參考衡量。
妖的境界，大致上等同于修基期、晶丹期、元嬰期、紫府增、洞旋境、分神境（據(jù)說絕大多數(shù)的妖沒有元嬰、而是進化成妖核）等等。
少數(shù)妖族修煉到一定境界有可能血脈覺醒，開啟靈智成為靈獸，實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
靈獸可自然獲得種族特有功法和妖術(shù)，能有意識地修煉，能自覺學習并有可能使用工具器物，也有的能使用自然生成或人類法器，有的還能化形，甚至還可能掌握煉丹煉器的方法。
妖族、尤其靈獸種群的生存與戰(zhàn)斗形式什么樣的都有。有的強橫如鯤鵬吼駿，有的兇悍如獅虎、縱躍如貂豹，有的迅疾如蜂隼。有的擅長強攻，有的擅長妖術(shù)，有的擅長用毒，有的擅長迷惑，有的擅長陷阱，有的擅長偷襲，有的擅長逃逸躲避。
從人類修為的角度衡量，常常將每個境界妖族的戰(zhàn)斗力分為普通、強力、強悍，或簡單地稱為弱、強、強橫等等。
其實這種分類方式非常粗糙，有人認為沒有必要，因為有些妖獸可能初期很弱，但修煉到一定境界種群特異極其詭異，攻擊力極強，難以抵擋防范。
據(jù)說天空和海洋中生長著更多強橫的生物，有的攻擊性極強，人族難敵，進化到極致能橫渡虛空。大多數(shù)靈獸普遍認為，人類的肌體十分脆弱，但穿衣服的樣子比較文明而不利于戰(zhàn)斗，所以喜歡變化為人形，也喜歡變幻出衣物鎧甲。
法器是功法施展的器具，而法術(shù)則是功法運用的方法與技術(shù)。
許多人并不認同法術(shù)的說法，認為功法本身就應該靈活運用，不必流之于術(shù)。有些宗門家族恥于論術(shù)，但也有人認為功法的運用達到某種極致才能稱為術(shù)。
法器種類極多，常見的有攻擊、防御、法陣、空間、時間、輔助等類型；品質(zhì)上有普通、中品（良品）、上品（精品、優(yōu)質(zhì)），個別的無法確定等級。還有的高階上品法器能夠融入靈識（器靈），有一定靈性，稱為靈器。
法器的形式與煉制方法五花八門，什么樣的都有，有的極具實用性。
法器的優(yōu)劣取決于煉器材料和煉器技術(shù)，即每個等階的法器，由妖獸境界的初期、中期、后期，妖獸力量的普通、強力、強悍，以及煉器品質(zhì)的普通、中品(良品)、上品(精品)共同組成，缺一不可。也有的法器別具一格，難以歸類，非常特殊。
通常，低境界修士很難驅(qū)動高等階法器，因為融入了高境界妖獸材料和符陣，需要更強的修為驅(qū)使。但并不是高等階法器就一定優(yōu)于低等階法器，比如低等階后期上品就明顯優(yōu)于高一個等階的普通。
例如：初期上品、中期良品、后期普通，三者價值與攻擊力相當。
有關錦囊的描述，讓葉子君特別在意又將信將疑。
錦囊，屬于空間類儲藏收納型法器，正確的名稱叫儲物袋。
內(nèi)部空間有小袋1×4×5米和大袋1.3×5×6米兩種。價值大約20、40靈石。據(jù)說還更加高級的腰帶、手鐲、戒指、寶物箱等。
使用方法是滴血（高階法器需要精血）認主，靈識或意識驅(qū)動。一般以意識引導精炁出手掌勞宮穴，沿物品外表包裹操控，可自由收取和使用。但收取的物品，必須是手能提起來的物件，也不能超出儲物袋進出口、承受力和空間尺寸。
此外，還有諸如煉丹、煉器、符陣，妖禽妖獸、藥草妖植、仙魔鬼怪等的簡單描述。還提及妖獸與法器的價格。一般來說，一件法器的價值相當于兩倍煉制成本或四倍妖獸材料的價值。例如一件飛刀，可以兌換4只同等境等階與力量的妖獸，而且是完全體的妖獸，如果妖獸有失血、少肢體、破損、腐爛等則要相應扣減。
3月16日，帶著妹妹晨練歸來，父親居然在家，還帶來不少好吃的東西，實在不多見。沐奶奶拿出三枚煮熟的雞蛋，葉子君知道自己8歲生日了。妹妹很開心，爭搶著吃掉了兩枚雞蛋。
葉子君則有些唏噓感慨，想不到自己居然重生這世界快兩年了！
父親回家有原因。一是為葉子君慶生，二是詢問意見，三是挖草藥療傷。
傷是街上痞子打的。昨天，有兩個人進店，也不買衣服，就問母親生意如何，出了許多餿主意。又問有沒有事情需要他們幫忙，呈培鎮(zhèn)生活不易云云。末了卻要母親給錢買酒喝。早前聽說收保護費主要是針對生意好賺錢多的店面，還聽說過黑幫收保護費的許多故事。
聽故事是聽故事，收到自己頭上自然不服。爭論到后來父親氣急，先動了手。一動手就鬧大了事情，圍觀的人越來越多，有些明顯就是他們一伙的。爭吵良久，后來知道父親也是葉家莊人練家子，雙方各退一步，父母雙倍付出醫(yī)藥費了事。
父親的傷還算輕，手背和臂膀有些淤青。他知道不少療傷的法子。不想花錢，想自己找點藥擦擦，還想挖些藥草備用。
看到父親牽出高大漂亮的馬，葉子君就想跟著去，沒被拒絕。
第一次與父親一起騎馬，還是快馬，坐在前面的葉子君有些興奮，也有些緊張。不過父親在馬上說起了較為重要的話題。
店鋪太小了，想換個大點的門面。換門面是葉子君計劃中的事情，但怎么換卻需要好好考慮考慮。
棚伯伯快不行了，他兒子有意出讓老房子。說半天才知道棚爺爺家就在自己家西面，隔山梁樹木那邊。棚爺爺今年92歲，子女幾個都已經(jīng)成家另外居住。
葉子君一聽就有了興趣，比父親還積極。從經(jīng)常撈蝦的小河過去不太遠，一路上父親就已經(jīng)將需要的草藥基本挖齊了。只是父親為了讓他多認識一些草藥知識，有意多走了幾里。對各種草藥的生長特點、藥物性能、注意事項都詳細解說。
葉子君記住的藥草知識其實已經(jīng)不少，但絕大多數(shù)都沒有見過實物，興趣濃厚。只要見到記憶中有印象甚至疑似的草木，都要詢問明白觀察仔細，父親對他自然知無不言。也有一些他并不認識，反而是葉子君說給他知道。
沿途藥草很多，但真正有價值的不多，高價值的的極少，這回就沒有碰到一株。挖到的藥草雖然不少，但價值不高，或許挖的人太多了。
葉子君還有一個奇怪的感覺。只要自己熟悉的藥草，感覺就相當靈敏，哪怕很隱蔽也能比較容易找到。有時他已經(jīng)找到并說出來，父親還要尋找一會，有點尷尬。
莫非自己感知力比較強？視覺？嗅覺？
兒童服裝店生意較好、利潤較高，父母賺了些錢，想將生意擴大。
葉子君花了兩天時間，陪著父母轉(zhuǎn)悠，走遍城市中心區(qū)主要地段、重點街道。在比較中意的地方又是打聽又是詢問，終于租下了一個位置較好、消費較高、布料衣帽店較集中、人流量較大、租金能承受的小門面，簽訂五年契約文書。與父母計劃一番，又用十天時間請細木工、磚瓦工、油漆工將門面里外裝飾一新。
父母原本不想花這么多的“冤枉錢”，是葉子君堅持，務求美觀、高雅、舒適、上檔次。并一再保證這些不是“冤枉錢”，甚至住房也要求租大點。
葉子君絞盡腦汁，回憶前世各種知識，記錄服裝工業(yè)流水工序、管理制度再結(jié)合這個世界的特點，用二十三頁紙，寫出了一份工作管理和發(fā)展計劃。還抄襲了短袖、T恤的創(chuàng)意，也不知道在這里有沒有人欣賞。囑咐父母不要輕易示人，并且預測，如果生意好，極有可能被人模仿。
有一句話，大概意思是：“如果別人都這么做，你還有什么搞頭？”
十幾天的努力，獲得父母獎勵：一套試制的新款服裝，一個漂亮小沙漏。